مىآميزند ، آنجاست كه شيطان بر دوستان خود چيره مىگردد و تنها آنان كه مشمول لطف و رحمت پروردگارند نجات خواهند يافت . واژه‌شناسى الفتن : جمع « فتنة » است و معانى زيادى دارد ؛ مانند : ابتلا ، گمراهى ، جنون ، رسوايى ، بيمارى ، مال ، فرزندان ، درگيرى مسلحانه و اختلاف رأى و نظر . امام عليه السّلام در اين جا به دليل عبارت « و أحكام تبتدع فيها ، يخالف فيها كتاب اللّه » نظر به معناى آخر دارد . المرتادون : خواهندگان و طالبان . الضّغث : مشتى علف كه خشك و تر در آن با هم مخلوط شده باشد . ساختار ادبى على غير دين : جار و مجرور ، متعلق به واژه محذوفى است كه صفت « رجال » بوده است . أنّ الحقّ خلص من لبس الباطل : تاويل به مصدر مىرود و فاعل فعل محذوفى است كه در اصل چنين بوده است : « لو ثبت خلوص الحق » . هناك : اسمى براى اشاره به دور است . در اين جا به مفهوم حال باز مىگردد كه از جمله « يؤخذ من هذا . . . و من هذا » فهميده مىشود . شرح و تفسير ( إنّما بدء وقوع الفتن أهواء تتّبع ، و أحكام تبتدع ، يخالف فيها كتاب اللّه ) در واژه‌شناسى گفته شد كه مراد از فتنه ، اختلاف نظر است . كلمه « بدء » پس از « إنّما » - كه ادات حصر است - دلالت بر اين دارد كه اختلاف نظر مورد بحث ،